????其一，“西夏陵”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國(guó)第60項(xiàng)世界遺產(chǎn)。“開(kāi)平碉樓與村落”則是我國(guó)第35項(xiàng)世界遺產(chǎn)，而且是少有的幾個(gè)中西文化交融項(xiàng)目之一。
????其二，江門(mén)推出“IE公社”與“無(wú)界創(chuàng)客”計(jì)劃，吸引具有創(chuàng)新思維、跨界能力的創(chuàng)客加入開(kāi)平塘口，共同打造一個(gè)開(kāi)放、包容、創(chuàng)新、共享的鄉(xiāng)村青創(chuàng)社群。開(kāi)平碉樓是其中主要的吸引點(diǎn)之一。
????其三，中山大學(xué)教授、廣東省民間文藝家協(xié)會(huì)主席劉曉春到江門(mén)調(diào)研僑鄉(xiāng)文化。他以開(kāi)平碉樓為例，認(rèn)為倉(cāng)東遺產(chǎn)教育基地和塘口空間是對(duì)“開(kāi)平碉樓與村落”這一世界遺產(chǎn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的不同嘗試。前者側(cè)重于保育，吸引的是研究人員；后者側(cè)重于創(chuàng)造，吸引的是年輕人。
????筆者認(rèn)為，這幾件事情共同指向一個(gè)值得我們思考的問(wèn)題：開(kāi)平碉樓在新時(shí)代該如何更有效地突圍與出圈？
????開(kāi)平碉樓數(shù)量多，現(xiàn)存1833座，分布廣且散。其過(guò)于分散的特點(diǎn)，曾被視為一種劣勢(shì)。然而，如果我們換一種思維，開(kāi)平碉樓的分散何嘗不是一種優(yōu)勢(shì)呢？只要有足夠的“編織力”，就能使這些分散的點(diǎn)形成一個(gè)巨大的面，把開(kāi)平全境的人文風(fēng)貌融進(jìn)其中，讓游客不是到此一游，而是到此一住，產(chǎn)生幾何級(jí)遞增的效益。
????筆者認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)由點(diǎn)到面的“躍升”，需跨越物、人、節(jié)“三重門(mén)”。
????第一，要讓開(kāi)平碉樓資源個(gè)性化地“活起來(lái)”。如果所有碉樓都“千樓一面”，就很容易讓人產(chǎn)生審美疲勞。首先，我們要深入挖掘每座開(kāi)平碉樓背后的歷史故事，通過(guò)生動(dòng)的敘事讓游客真切感受其獨(dú)特魅力，使之覺(jué)得“沒(méi)來(lái)過(guò)開(kāi)平，是一種遺憾”。其次，要進(jìn)行多元化的利用。倉(cāng)東、塘口以及赤坎古鎮(zhèn)是三種路徑，除此之外，還可以鼓勵(lì)民間有更多的實(shí)踐嘗試。據(jù)說(shuō)，有人準(zhǔn)備嘗試?yán)瞄_(kāi)平碉樓開(kāi)發(fā)真人CS活動(dòng)，如果能夠成功，將為這個(gè)大景區(qū)增添一抹動(dòng)感的色彩；又如“IE公社”的建設(shè)，如果能夠借助互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的風(fēng)口，運(yùn)作出新的業(yè)態(tài)，無(wú)疑也會(huì)成為一道吸引游客的風(fēng)景線。
????第二，要培育出一支能為這個(gè)景區(qū)服務(wù)的高素質(zhì)專業(yè)隊(duì)伍。筆者多年前曾去過(guò)武夷山，如今對(duì)其山水的印象有些模糊，但對(duì)當(dāng)?shù)啬俏辉溨C有趣的艄公至今仍印象深刻。又比如，現(xiàn)在去國(guó)家博物館、陜西博物館，筆者認(rèn)為最重要的是預(yù)約到一位好的導(dǎo)游，因?yàn)樗転槟阒v解每件文物背后的故事。開(kāi)平現(xiàn)在仍缺少類似的從業(yè)人員，我們要培養(yǎng)一支高素質(zhì)專業(yè)隊(duì)伍，通過(guò)生動(dòng)有趣的講解，生動(dòng)展現(xiàn)每座碉樓背后的僑鄉(xiāng)文化。這支隊(duì)伍除了導(dǎo)游，還需要諸如活動(dòng)策劃、宣傳營(yíng)銷(xiāo)等的角色，形成覆蓋游客接待、文化傳播、業(yè)態(tài)創(chuàng)新的全鏈條服務(wù)隊(duì)伍。
????第三，要形成貫穿全年的節(jié)慶活動(dòng)。這些節(jié)慶活動(dòng)可以是傳統(tǒng)的，可以是現(xiàn)代的，可以是歷史悠久的，也可以是剛剛策劃的。塘口策劃打造的“七夕等墟”就是一個(gè)很好的嘗試。但目前當(dāng)?shù)厝晕葱纬伞懊恐苡辛咙c(diǎn)、每日有體驗(yàn)”的局面，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，必須先對(duì)開(kāi)平現(xiàn)有的文化資源進(jìn)行系統(tǒng)摸排，挖掘已有的傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)。同時(shí)，因應(yīng)當(dāng)代人的審美與需求，以及每個(gè)鄉(xiāng)村、每座碉樓的自然稟賦，創(chuàng)造出具有吸引力的節(jié)慶活動(dòng)。比如，倉(cāng)東對(duì)本村三月初三夫人廟廟誕、中秋舞火龍等傳統(tǒng)活動(dòng)的活化，就是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)的挖掘與傳承。此外，近日，開(kāi)平與秘魯共和國(guó)庫(kù)斯科省庫(kù)斯科市結(jié)為友好城市，我們也可以考慮將締結(jié)之日定為“秘魯日”，引入秘魯?shù)奶厣幕M(jìn)行展示。越來(lái)越多的節(jié)慶活動(dòng)，定能持續(xù)地吸引國(guó)內(nèi)外游客的關(guān)注。
????總而言之，跨越物、人、節(jié)“三重門(mén)”，需以全域視角整合開(kāi)平碉樓資源，通過(guò)“活態(tài)傳承+創(chuàng)新體驗(yàn)+專業(yè)服務(wù)+持續(xù)熱度”的組合拳，推動(dòng)其從“單點(diǎn)景區(qū)”升級(jí)為獨(dú)具特色的世界級(jí)旅游目的地。??????? 宋旭民
